Ostern: Hoffnung ‒ gerade jetzt - Trauer und Zuversicht

Mit dem Tod Jesu am Kreuz schien alles aus zu sein. Doch das ist nur die halbe Wahrheit. Denn es kommt darauf an, wie die Geschichte weitergeht. Weil sie gut ausging, sollten wir gerade an Karfreitag auch schon an Ostern denken.

Karfreitag - Jesu Tod am Kreuz. Foto: José Manuel de Laá/Pixaby

Nach knapp drei überaus ereignisreichen Jahren mit diesem Jesus ging es am Ende doch ziemlich schnell: ein letztes Passahmahl in Jerusalem; ein nächtliches Ringen im Gebet; die Verhaftung; die engsten Freunde flohen oder verleugneten ihn; Anhörungen vor der religiösen und der weltlichen Obrigkeit; ein Hin und Her („von Pontius zu Pilatus“); der Versuch einer Begnadigung, doch die Menge forderte die Freilassung eines militanten Freiheitskämpfers. Es folgten Folter und Spott; der Weg des Gegeißelten zur Abschreckung der Bevölkerung durch die Straßen Jerusalems bis hinaus vor das Stadttor – und schlussendlich die Hinrichtung auf der „Schädelstätte“, die auch unter dem Namen Golgatha bekannt ist: Tod am Kreuz, ein Verbrecher unter anderen.

Alles, was in der Welt erreicht wurde, wurde aus Hoffnung getan.

Grauenhaft! Auch wenn Mel Gibson manches in seinem Film „The Passion of Christ“ aufgrund welcher Motive auch immer noch blutgetränkter ausgestaltet hat, als es vielleicht tatsächlich war – verharm-losen lässt es sich nicht. Ich bin zwar froh darüber, dass Karfreitag in den Kinderbibeln, die ich mit meinen Kindern anschaue, recht unanschaulich präsentiert wird. Doch selbst will ich mich dem nicht einfach entziehen.

Jesu Gefährten – vor allem Frauen werden erwähnt – beobachteten das schreckliche Schauspiel „von fern“ (Markus 15,40), möglicherweise von der Stadtmauer aus. Diejenigen, die sich dem Johannes-evangelium zufolge doch bis zum Kreuz trauten (Johannes 19,25-27), wurden in einer breiten Frömmig-keitstradition des Christentums zu Vorbildern echter, inniger Passionsandacht, mit einem Fokus auf der compassio (dem „Mit-Leiden“).